2024/07/23

第35回 喜捨と誓願

There is an English translation at the bottom of this article. It’s a little bit long, however, please read it when you have time.

喜捨とは、法華経の中にも、また日蓮聖人のお手紙にも「慈悲喜捨」として説かれています。
他を慈しみ、悲しみに寄り添い、人さまを喜ばせまた自身も喜び、そのためには私欲などを捨てよう。ざっくりこんな感じでしょうか。


お盆のお参り中、高校野球中継が目に入ります。

高校最後の試合で、投げてはフォアボール連発、最後のバッターとして三振した私。
ヘッドスライディングすることも、涙を流すことも叶いませんでした。

「ここで泣いても救われない」と理由づけた記憶もありますが、、、照れ隠し、悔しくないよっていう意地、そういう理由が120パーセントだったはずです。(若いからね)

社会に出てからもそう。管理職という立場から、引責降格、そして自己退社。良い会社の辞め方ではありませんでした。

腫れ物扱い、自分の非を責める長い時間とか、取り戻せない環境、好転しない現実。何をしても虚ろな日々がありました。

野球で活躍し続けていれば、今頃なにがしかの指導者かもしれないし、会社では、役員になっているかもしれない。
可能だったかどうかは別として、どこかで何かしらの転機はあったことでしょう。

受け入れられない、つらすぎる転機にたじろぎ、人から見れば、勇気や根気のない行動や選択に映ったかもしれないけれど、結果的に私は、身を置きたい環境を「捨てて」きました。

その時はもちろん、喜びなんてゼロでした。

でも、今はちょっとわかるんですよね。あの逃げ出したい、やり直したい感情をもった人の気持ち。声をかけるのか、少し近くにいるべきか、願うことはしてあげたいと思います。

ともあれ、そうやって思い出しても、心が傷まないくらいにはなれました。

「捨」てたという、選択、行動。
結果的に、価値観というこころを崩す、ことにつながったんです。
自分では気付けないこだわりとか、固定概念とか、案外人目を気にするクセとか。それを捨てることは勇気がいるし、損とか、不安とか、自身の経験で考えると怖くてできない。

決断できない経験をさせてもらい、迷惑もかけたけど、ありがとうございました、そう捉えています。

そんな時期には、守ってくれていた人たちがいました。
何をしてくれていたでしょう。

「誓願」です。

守ってあげたい張本人は、自分でいっぱいいっぱい、言語化も具体的な行動も出来ない。

だから、客観的に見られる人たちが、色々な方面へ、色々な行動で、具体的な誓いとともに願ってくれていたのです。「あの子悪い子じゃないんです、こうなってほしいです」と。

お盆は、いろんなところでこの喜捨と誓願が生まれています。

気温が上がるたび、何かでこの文字を目にするたび、私も誰かの「喜」の手助けをしたい。
そう誓い願いながら、お経を回らせていただいています。

いつの世にかわすれ候ふべき。この恩はかへりてつかへ(仕)たてまつり候ふべし。南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経

“Gift” and “Vow”

Charity is described as “charitable giving” both in the Lotus Sutra and in the letters of Saint Nichiren.

Be kind to others, sympathize with their sorrows, make others happy and also be happy yourself, and for that purpose, let’s abandon self-interest. Is it roughly like this?

During Obon prayers, you can see high school baseball broadcasts being broadcast.

In my last high school game, I pitched multiple balls and struck out as the last batter.

I couldn’t slide my head or shed tears.

I remember reasoning that “I won’t be saved even if I cry here,” but I’m sure my reason was 120% because I was trying to hide my embarrassment and not feel regretful. (Because you’re young)

This is true even after entering society. From a managerial position, I was demoted and then voluntarily resigned from the company. It wasn’t a good way to leave a company.

Being treated like a nuisance, spending a long time blaming yourself for your faults, an environment you can’t recover from, a reality that won’t get better. There were days when no matter what I did, I felt empty.

If he continues to be active in baseball, he might be a coach of some sort by now, or he might even become an executive at a company.

Regardless of whether it was possible or not, there must have been a turning point somewhere.

I flinched at the difficult turning point that I couldn’t accept, and although it may have appeared to others as my actions and choices without courage or perseverance, in the end I ended up “abandoning” the environment I wanted to be in.

At that time, of course, I had zero joy.

But now I kind of understand. The feelings of a person who has that feeling of wanting to run away, wanting to start over. I would like to do what I wish for, whether I should call out to them or stay a little closer.

In any case, I’ve become accustomed to remembering things like that without hurting my heart.

The choices and actions that I had “threw away.”

As a result, this led to the destruction of our core values.

Things like obsessions that you don’t realize, fixed ideas, and a habit of worrying about what others think of you. It takes courage to throw it away, and when I think about it from my own experience, I can’t do it because I’m afraid of loss and anxiety.

Although I had the experience of not being able to make a decision and caused trouble, I am grateful for that, and that’s how I see it.

During those times, there were people who protected me.

What would you have done for me?

It’s a “vow.”

The person I want to protect is so full of himself that he is unable to verbalize or take concrete action.

That’s why people who can be seen objectively have been praying in various directions, taking various actions, and making concrete vows. “He’s not a bad kid, I want him to be like this.”

During Obon, donations and vows are made in many places.

Every time the temperature rises, every time I see these words somewhere, I want to help someone feel joy.

It is with this vow that I pass the sutras.

We should dodge it at any time. This favor will be honored and served as a gift for the festival. Nam-myoho-renge-kyo, Nam-myoho-renge-kyo

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